|
||||
| نام کتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم نویسنده : ابن الجوزي جلد : 12 صفحه : 82 | ||||
|
أخبرنا عبد الرحمن بن محمد [قال:] أخبرنا [أحمد بْن علي بْن ثابت] [1] الخطيب قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ رِزْقٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ [2] بْنُ عَمْرِو بْنِ الْقَاضِي الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدَانَ الْمَرْوَزِيُّ [قَالَ:] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ [3] السَّرَخْسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي الْمُهْتَدِي باللَّه قَالَ [4] حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ [5] بْنِ طِبْرَاخٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفَقِيهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ دَاوُدَ، عن أبيه، عن ابن عباس قال: قال الْعَبَّاسُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ [6] ، مَا لَنَا فِي هَذَا الأَمْرِ شَيْءٌ [7] ؟ قَالَ: «لِيَ النُّبُوَّةُ وَلَكُمُ الْخِلَافَةُ، بِكُمْ يُفْتَحُ هَذَا الأَمْرُ، وَبِكُمْ يُخْتَمُ» . قال: وقال النبي صلى الله عليه وسلّم لِلْعَبَّاسِ: «مَنْ أَحَبَّكَ نَالَتْهُ شَفَاعَتِي وَمَنْ أَبْغَضَكَ فَلا نَالَتْهُ شَفَاعَتِي» [8] . ذكر طرف من سيرته [وأحواله] [9] أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّحْمَنِ بن مُحَمَّد [قَالَ:] أخبرنا أبو بكر [أحمد بن علي بن ثابت] [10] الخطيب قال: أخبرنا أحمد بن عمر بن روح [11] النهرواني [قال:] أخبرنا المعافى بن زكريا قال: حدثني بعض الشيوخ- ممن شاهد جماعة من العلماء وخالط كثيرا من الرؤساء- أن هاشم بن القاسم الهاشمي قَالَ: كنت جالسا [12] بحضرة المهتدي عشية من العشايا، فلما كادت الشمس تغرب وثبت [13] لأنصرف، وذلك في شهر رمضان، فقال لي: اجلس. فجلست فأذن المؤذن، وأقام [فتقدم] [14] وصلى المهتدي بنا [15] ، ثم ركع [1] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [2] في ت: «أخبرنا أحمد بن عمرو) ..» . [3] في ت: «عبد الله» . [4] في ت: «المهتدي» بدون لفظ الجلالة. [5] في الأصل بعد «المهتدي باللَّه» كتب: «قدم علينا» زائدة. [6] في ت: «ما لنا يا رسول الله» . [7] «شيء» ساقطة من ت. [8] تاريخ بغداد 3/ 348، 349. [9] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [10] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [11] في الأصل: «بن نوح» . [12] «جالسا» ساقطة من ت، وتاريخ بغداد. [13] في ت: «قمت» . [14] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [15] في ت: «فتقدم المهتدي وصلى بنا» . |
||||
| نام کتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم نویسنده : ابن الجوزي جلد : 12 صفحه : 82 | ||||
|
www.eShia.ir